Indumentaria y modelos de belleza como paradigmas de escala social. Buenos Aires 1850

Abstract

Si entendemos una escala como una relación de medidas y proporciones entre partes, el estudio de la indumentaria, más allá de su materialidad intrínseca, brinda la posibilidad de leer las partes o diversidades de un cuerpo social. Por otro lado, los discursos y representaciones en torno al hecho de vestir, nos permite acercarnos a las configuraciones ideológicas propias de un tiempo y un espacio. Igualmente, los modelos de belleza ponderados en cada época constituyen preceptos con los que se construyen las escalas sociales. Por todo ello el presente trabajo enmarcado en el proyecto ubacyt 20020190100068BA, propone el cruce entre el Album de Señoritas publicado por Juana Manso, y La Camelia dirigida por Rosa Guerra, con archivos judiciales pertenecientes al Fondo Tribunales Criminales del Archivo General de la Nación. Ambos periódicos dedicados a las mujeres de la elite y escrito por féminas sientan posición a propósito del tema de las modas y la educación de sus congéneres, y alientan a transgredir cánones, aunque proponen también distintos modelos prescriptivos. En los archivos judiciales en cambio, las enjuiciadas (a menudo) no pertenecen a la elite y son sometidas al escrutinio masculino vigente. A partir de esto es posible pensar en los mandatos morales imperantes, sobre todo hacia las integrantes de las clases bajas.

Sin pretensión de exhaustividad, creemos que la contraposición entre estos periódicos y la realidad mediatizada por la pluma judicial permite vislumbrar algunas tensiones en torno al indumento, los modelos de belleza y la moda como diferenciador social. Aunque la retórica de la moda burguesa se ha estudiado para otras sociedades y nuestro medio, esta instancia propone abrir el juego hacia otras fuentes, como las judiciales. Advertimos, por un lado, que las mujeres de mayor jerarquía social eran las protagonistas de las publicaciones periodísticas, como lectoras y como escritoras. Mientras que las mujeres de clases más bajas quedaron solo reflejadas bajo la mirada masculina en los documentos judiciales. Pensar estas escalas desde las fuentes primarias nos permite observar la desigualdad para encontrar la voz de las mujeres de todos los sectores sociales.